イギリスの名前 vs ノルウェーの名前 Naming Traditions

イギリスの名前は、イングランド、ウェールズ、スコットランドの命名の伝統を包含しており、ヨーロッパでも歴史的に最も層の厚いネーミング文化の一つを形づくっている。標準的な構成では、まずファーストネームが置かれ、続いて一つ以上のミドルネームと世襲の姓が続く。国家統計局(ONS)は1996年以降、イングランドとウェールズにおける出生名の登録を記録しており、そのデータからは王室の命名の流行、移民の波、ケルト系伝統名の復興によって形づくられてきた様相が浮かび上がる。 ブリテン諸島は、幾度にもわたる文化的接触の波の中で命名文化を形成してきた。1066年以前は、エゼルレッド(Aethelred)、ゴドウィン(Godwin)、エディス(Edith)といったゲルマン系起源のアングロサクソン名が主流であった。ノルマン征服により、フランスおよび大陸ヨーロッパの名前が持ち込まれ、英語圏の名前の顔ぶれを恒久的に変えることになった。ウィリアム、ロバート、リチャード、アリス、マティルダはいずれもノルマン人とともに到来し、その後何世紀にもわたって英語の命名文化の定番となった。このゲルマン系とラテン系という二つの潮流の融合こそが、現代の英語名レパートリーの基礎をなしている。 英国王室は、数世紀にわたり命名の流行に対して並外れた影響力を及ぼしてきた。新たな君主の即位のたびに、その名前の人気が急上昇する。ジョージ王子(2013年)、シャーロット王女(2015年)、ルイ王子(2018年)の誕生は、いずれもONSのデータにおいてそれぞれの名前の顕著な増加として現れている。このように王室の命名は、日常の命名の選択を国民的アイデンティティや忠誠心と結びつける、英国の文化的帰属意識を映すライブの指標として機能している。 ケルト系のウェールズとスコットランドは、今なお活力を保つ独自の命名の伝統を担っている。リース(Rhys)、セレン(Seren)、フィオン(Ffion)、カヴァ(Caoimhe)といったウェールズ語の名前はブリソン系ケルト語に由来し、自然やウェールズ神話に根差した意味を帯びている。ヘイミッシュ(Hamish)、エイリー(Eilidh)、アラスデア(Alasdair)、カトリオナ(Catriona)といったスコットランド・ゲール語の名前はゴイデル系ケルト語の系統を反映しており、ハイランド地方の氏族(クラン)アイデンティティと深く結びついている。両方の伝統とも、20世紀後半以降、権限移譲(デボリューション)、文化的誇り、言語的遺産への関心の高まりを背景に、顕著な復興を遂げている。

ノルウェーの名前には、ヴァイキングやエッダ詩人の言語である古ノルド語の痕跡が、ルター派キリスト教、一世紀にわたるデンマークによる行政支配、そして二度にわたる国民ロマン主義の復興運動を通してろ過されるかたちで刻み込まれている。ノルウェーの名前は西洋式の慣習に従い、一つ以上のファーストネームに世襲の姓が続く。ノルウェー統計局(Statistisk sentralbyrå、SSB)は1880年以降の名前の頻度データを保持しており、これは北欧諸国の中でも最も古くから継続する命名データの一つであり、父称の伝統から現代の世襲姓に至る全過程を捉えている。 ノルウェーの姓を特徴づけるのは、英語の-sonに相当する-sen(セン)という語尾である。ハンセン(Hansen)、ヨハンセン(Johansen)、オルセン(Olsen)、アナセン(Andersen)、ラーセン(Larsen)、エリクセン(Eriksen)などがそれにあたる。これらの名前はもともと、ハンス(Hans)の息子、ヨハン(Johan)の息子、オラフ(Olaf)の息子というように、世代ごとに父から子へと新たに受け継がれる生きた父称として生まれた。19世紀までノルウェーの農村部で用いられていた父称制度のもとでは、ラーシュ・オルセン(Lars Olsen)という男性は、息子をペター・ラーセン(Petter Larsen)、娘をブリータ・ラーシュドッテル(Brita Larsdotter)と名付けたであろう。1923年のノルウェー氏名法(navneloven)は、すべてのノルウェー人に対し、世代を超えて変わることなく受け継がれる固定した世襲の家族姓を採用するよう義務づけ、生きた父称制度に終止符を打つとともに、それに先立つ一世紀の部分的な都市化と戸籍登録の中ですでに蓄積されていた-sen型の姓を固定化した。 ノルウェーのファーストネームは三つの大きな層を反映している。第一は、国民ロマン主義運動によって保存あるいは復興されたキリスト教以前の古ノルド語の名前で、シグリッド(Sigrid、「勝利+美しい」)、オーセ(Åse、「女神」)、グンナー(Gunnar、「戦の戦士」)、ビョルン(Bjørn、「熊」)、アストリッド(Astrid、「神々しい美」)、レイフ(Leif、「相続人、子孫」)、ラウンヒル(Ragnhild、「戦の助言」)、エイリック(Eirik)などが挙げられる。第二は、紀元1000年頃のノルウェーのキリスト教改宗後に導入されたキリスト教由来の名前で、オーラヴ(Olav、ノルウェーの守護聖人)、ヨハネス(Johannes)、マリア(Maria)、クリスティン(Kristin)、アナス(Anders)、マグヌス(Magnus)は中世から宗教改革期にかけて根強い人気を保った。第三は、20世紀後半以降にノルウェーで使われるようになった現代の国際的な名前で、エミール(Emil)、リアム(Liam)、エマ(Emma)、ノーラ(Nora)、オリヴィア(Olivia)が今日ではSSBの年間ランキング上位に名を連ねている。 古ノルド語に由来するノルウェー語の名前の構成要素は、今なお生産的で認識しやすいものとして残っている。-borg(要塞:オーボリ〈Åborg〉)、-stein(石:ベルンステイン〈Bernstein〉、ハルステイン〈Hallstein〉)、-bjørn(熊:ハルビョルン〈Hallbjørn〉)、-ulf(狼:アルヌルフ〈Arnulf〉)、-hildr(戦い:ラウンヒル〈Ragnhild〉、ブリュンヒル〈Brynhild〉)、-leiv(相続人:オッレイヴ〈Olleiv〉)、-vald(力:ハラルド〈Harald〉)などである。これらの要素は古代のサガに登場する名前にも現代のファーストネームにも見られ、ヴァイキング時代の命名文化と現代のノルウェー人との間に、目に見える言語的な連続性を生み出している。