フィンランドの名前 vs ノルウェーの名前 Naming Traditions

フィンランドの名前は、周囲を取り囲むゲルマン語派、スラヴ語派、ケルト語派のいずれとも系統関係を持たないフィン・ウゴル語族の言語であるという点で、北欧の他のあらゆる命名の伝統から一線を画している。フィンランド語はエストニア語と同じ語族に属し、より遠縁にはハンガリー語とも連なる。その音韻・形態・美的原理から生まれる名前は際立った特徴を持つ——旋律的で母音が豊かであり、長母音と二重子音を含む一方で、ヨーロッパの多くの命名の伝統になじみ深いゲルマン語やロマンス語由来の語根を持たない。フィンランド・デジタル人口データサービス局(Digi- ja väestötietovirasto、DVV)は1920年代にまで遡る包括的な名前登録データを保持している。 フィンランドは憲法上の二言語国家であり、フィンランド語とスウェーデン語がともに公用語とされ、人口のおよそ5%がスウェーデン語系フィンランド人(finlandssvensk/suomenruotsalainen)であると自認している。この二言語併用により、一つの国の中に二つの並行する命名の伝統が生まれている。スウェーデン語系フィンランド人の名前はヨハンソン(Johansson)、エリクソン(Eriksson)といったスウェーデン語のファーストネームなど、より広くスウェーデンやスカンジナビアの様式に従う一方、フィンランド語の名前は明確にフィンランド語固有の音韻的・文化的論理に従う。多くのフィンランド系スウェーデン人はフィンランド語形とスウェーデン語形の両方の名前を持ち、オストロボスニア、オーランド諸島、南西海岸といったスウェーデン語圏の地域は、DVVのデータからも識別できる独自の命名の伝統を保持している。 フィンランドのファーストネームは三つの大きな層から成り立っている。第一は、『カレワラ』の神話的伝統に根ざしたキリスト教以前のフィンランド固有の名前で、ヴァイナモイネンという原初のシャーマン英雄に由来するヴァイノ(Väinö)、『カレワラ』の唯一の娘で「唯一の者」を意味するアイノ(Aino)、アイノの男性形であるエイノ(Eino)、鍛冶屋イルマリネンに由来するイルマリ(Ilmari)、「愛」を意味するレンピ(Lempi)、森の神タピオ(Tapio)、森の女神テッレルヴォ(Tellervo)などが含まれる。第二は、ルター派、さらにそれ以前のカトリックの影響のもとで取り入れられ、発音・綴りともにフィンランド語化されたキリスト教由来の名前で、ヘイッキ(Heikki、ヘンリー)、ミカエル/ミッコ(Mikael/Mikko、ミカエル)、パーヴォ(Paavo、パウロ)、リーサ(Liisa、リサ/エリザベス)、リータ(Riitta、ブリギッタ)などが挙げられる。第三は、過去50年間にフィンランドで使われるようになった北欧・ヨーロッパ・世界規模の現代的な名前で、オリヴィア(Olivia)、エマ(Emma)、ソフィア(Sofia)、エリアス(Elias)、エートゥ(Eetu)、オンニ(Onni)などが2020年代フィンランドで最も人気の高い赤ちゃんの名前に数えられる。 自然と風土は、フィンランドの命名美学に広く行き渡っている。19世紀から20世紀初頭にかけての命名改革の際に採用された姓の多くは、フィンランドの自然環境に由来する。レヒネン(Lehtinen、「lehto=林」に由来)、マキネン(Mäkinen、「mäki=丘」に由来)、ヤルヴィネン(Järvinen、「järvi=湖」に由来)、ヴィルタネン(Virtanen、「virta=流れ」に由来)、ニエミ(Niemi、岬・小半島)、コルホネン(Korhonen、「korho=耳が不自由な」に由来するが、姓としては特定の氏族集団が名乗る)、レイノネン(Leinonen)などである。こうした自然由来の姓の体系は、ドイツ語の複合姓やスカンジナビアの-sen型父称姓とは大きく異なり、フィンランドの姓に、その言語そのものと同じくらい独特な性格を与えている。

ノルウェーの名前には、ヴァイキングやエッダ詩人の言語である古ノルド語の痕跡が、ルター派キリスト教、一世紀にわたるデンマークによる行政支配、そして二度にわたる国民ロマン主義の復興運動を通してろ過されるかたちで刻み込まれている。ノルウェーの名前は西洋式の慣習に従い、一つ以上のファーストネームに世襲の姓が続く。ノルウェー統計局(Statistisk sentralbyrå、SSB)は1880年以降の名前の頻度データを保持しており、これは北欧諸国の中でも最も古くから継続する命名データの一つであり、父称の伝統から現代の世襲姓に至る全過程を捉えている。 ノルウェーの姓を特徴づけるのは、英語の-sonに相当する-sen(セン)という語尾である。ハンセン(Hansen)、ヨハンセン(Johansen)、オルセン(Olsen)、アナセン(Andersen)、ラーセン(Larsen)、エリクセン(Eriksen)などがそれにあたる。これらの名前はもともと、ハンス(Hans)の息子、ヨハン(Johan)の息子、オラフ(Olaf)の息子というように、世代ごとに父から子へと新たに受け継がれる生きた父称として生まれた。19世紀までノルウェーの農村部で用いられていた父称制度のもとでは、ラーシュ・オルセン(Lars Olsen)という男性は、息子をペター・ラーセン(Petter Larsen)、娘をブリータ・ラーシュドッテル(Brita Larsdotter)と名付けたであろう。1923年のノルウェー氏名法(navneloven)は、すべてのノルウェー人に対し、世代を超えて変わることなく受け継がれる固定した世襲の家族姓を採用するよう義務づけ、生きた父称制度に終止符を打つとともに、それに先立つ一世紀の部分的な都市化と戸籍登録の中ですでに蓄積されていた-sen型の姓を固定化した。 ノルウェーのファーストネームは三つの大きな層を反映している。第一は、国民ロマン主義運動によって保存あるいは復興されたキリスト教以前の古ノルド語の名前で、シグリッド(Sigrid、「勝利+美しい」)、オーセ(Åse、「女神」)、グンナー(Gunnar、「戦の戦士」)、ビョルン(Bjørn、「熊」)、アストリッド(Astrid、「神々しい美」)、レイフ(Leif、「相続人、子孫」)、ラウンヒル(Ragnhild、「戦の助言」)、エイリック(Eirik)などが挙げられる。第二は、紀元1000年頃のノルウェーのキリスト教改宗後に導入されたキリスト教由来の名前で、オーラヴ(Olav、ノルウェーの守護聖人)、ヨハネス(Johannes)、マリア(Maria)、クリスティン(Kristin)、アナス(Anders)、マグヌス(Magnus)は中世から宗教改革期にかけて根強い人気を保った。第三は、20世紀後半以降にノルウェーで使われるようになった現代の国際的な名前で、エミール(Emil)、リアム(Liam)、エマ(Emma)、ノーラ(Nora)、オリヴィア(Olivia)が今日ではSSBの年間ランキング上位に名を連ねている。 古ノルド語に由来するノルウェー語の名前の構成要素は、今なお生産的で認識しやすいものとして残っている。-borg(要塞:オーボリ〈Åborg〉)、-stein(石:ベルンステイン〈Bernstein〉、ハルステイン〈Hallstein〉)、-bjørn(熊:ハルビョルン〈Hallbjørn〉)、-ulf(狼:アルヌルフ〈Arnulf〉)、-hildr(戦い:ラウンヒル〈Ragnhild〉、ブリュンヒル〈Brynhild〉)、-leiv(相続人:オッレイヴ〈Olleiv〉)、-vald(力:ハラルド〈Harald〉)などである。これらの要素は古代のサガに登場する名前にも現代のファーストネームにも見られ、ヴァイキング時代の命名文化と現代のノルウェー人との間に、目に見える言語的な連続性を生み出している。