フィンランドの名前 vs インドの名前 Naming Traditions

フィンランドの名前は、周囲を取り囲むゲルマン語派、スラヴ語派、ケルト語派のいずれとも系統関係を持たないフィン・ウゴル語族の言語であるという点で、北欧の他のあらゆる命名の伝統から一線を画している。フィンランド語はエストニア語と同じ語族に属し、より遠縁にはハンガリー語とも連なる。その音韻・形態・美的原理から生まれる名前は際立った特徴を持つ——旋律的で母音が豊かであり、長母音と二重子音を含む一方で、ヨーロッパの多くの命名の伝統になじみ深いゲルマン語やロマンス語由来の語根を持たない。フィンランド・デジタル人口データサービス局(Digi- ja väestötietovirasto、DVV)は1920年代にまで遡る包括的な名前登録データを保持している。 フィンランドは憲法上の二言語国家であり、フィンランド語とスウェーデン語がともに公用語とされ、人口のおよそ5%がスウェーデン語系フィンランド人(finlandssvensk/suomenruotsalainen)であると自認している。この二言語併用により、一つの国の中に二つの並行する命名の伝統が生まれている。スウェーデン語系フィンランド人の名前はヨハンソン(Johansson)、エリクソン(Eriksson)といったスウェーデン語のファーストネームなど、より広くスウェーデンやスカンジナビアの様式に従う一方、フィンランド語の名前は明確にフィンランド語固有の音韻的・文化的論理に従う。多くのフィンランド系スウェーデン人はフィンランド語形とスウェーデン語形の両方の名前を持ち、オストロボスニア、オーランド諸島、南西海岸といったスウェーデン語圏の地域は、DVVのデータからも識別できる独自の命名の伝統を保持している。 フィンランドのファーストネームは三つの大きな層から成り立っている。第一は、『カレワラ』の神話的伝統に根ざしたキリスト教以前のフィンランド固有の名前で、ヴァイナモイネンという原初のシャーマン英雄に由来するヴァイノ(Väinö)、『カレワラ』の唯一の娘で「唯一の者」を意味するアイノ(Aino)、アイノの男性形であるエイノ(Eino)、鍛冶屋イルマリネンに由来するイルマリ(Ilmari)、「愛」を意味するレンピ(Lempi)、森の神タピオ(Tapio)、森の女神テッレルヴォ(Tellervo)などが含まれる。第二は、ルター派、さらにそれ以前のカトリックの影響のもとで取り入れられ、発音・綴りともにフィンランド語化されたキリスト教由来の名前で、ヘイッキ(Heikki、ヘンリー)、ミカエル/ミッコ(Mikael/Mikko、ミカエル)、パーヴォ(Paavo、パウロ)、リーサ(Liisa、リサ/エリザベス)、リータ(Riitta、ブリギッタ)などが挙げられる。第三は、過去50年間にフィンランドで使われるようになった北欧・ヨーロッパ・世界規模の現代的な名前で、オリヴィア(Olivia)、エマ(Emma)、ソフィア(Sofia)、エリアス(Elias)、エートゥ(Eetu)、オンニ(Onni)などが2020年代フィンランドで最も人気の高い赤ちゃんの名前に数えられる。 自然と風土は、フィンランドの命名美学に広く行き渡っている。19世紀から20世紀初頭にかけての命名改革の際に採用された姓の多くは、フィンランドの自然環境に由来する。レヒネン(Lehtinen、「lehto=林」に由来)、マキネン(Mäkinen、「mäki=丘」に由来)、ヤルヴィネン(Järvinen、「järvi=湖」に由来)、ヴィルタネン(Virtanen、「virta=流れ」に由来)、ニエミ(Niemi、岬・小半島)、コルホネン(Korhonen、「korho=耳が不自由な」に由来するが、姓としては特定の氏族集団が名乗る)、レイノネン(Leinonen)などである。こうした自然由来の姓の体系は、ドイツ語の複合姓やスカンジナビアの-sen型父称姓とは大きく異なり、フィンランドの姓に、その言語そのものと同じくらい独特な性格を与えている。

インドの名前は、亜大陸が抱える言語的・宗教的・地域的な複雑さを映し出す、驚くほど多様な伝統から成り立っている。インドには公式に認定された22の言語があり、13種類の異なる文字体系で表記されている。命名の慣習は、地域、宗教、カースト、言語共同体によって劇的に異なる。単一の「インドの命名体系」というものは存在せず、むしろ相互に結びついた諸伝統の集合体というべきものである。 北インドでは、名前は通例、西洋式のファーストネーム+ファミリーネーム(姓)というパターンに従う。姓はしばしばカースト(jati)、共同体、あるいは職業を示す。シャルマ(Sharma、司祭・バラモン)、グプタ(Gupta、商人・ヴァイシャ)、シン(Singh、戦士・クシャトリヤ。シク教徒にも広く用いられる)、パテル(Patel、村長)などである。南インドでは命名体系が根本的に異なり、多くの共同体では固定した家族姓ではなく父称が用いられる。タミル人の名前は「イニシャル(父の名)+ファーストネーム」というパターンをとることがあり、父の名は一文字に略される。 宗教的な伝統はインドの命名文化を深く規定している。ヒンドゥー教徒の名前はしばしばサンスクリット語に由来し、神格(ラクシュミー〈Lakshmi〉、クリシュナ〈Krishna〉、ガネーシャ〈Ganesh〉)、徳目(ダルマ〈Dharma〉、サティヤ〈Satya〉)、あるいは宇宙的概念(アーカーシュ〈Akash〉=空、プリヤ〈Priya〉=愛しい者)を指し示す。インドのムスリムの名前はアラビア語やペルシア語に由来する(モハメド〈Mohammed〉、ファーティマ〈Fatima〉、イルファーン〈Irfan〉)。シク教徒の名前はしばしば性別を問わない形をとり、男性にはシン(Singh、獅子)、女性にはカウル(Kaur、王女)が付け加えられる。インドのキリスト教徒の名前は、西洋のファーストネームと地域の姓を組み合わせることがある。 命名にあたって占星術(ジョーティシュ、ज्योतिष)を参照する慣習は、ヒンドゥー教徒の間で広く行われている。子どもの出生図(クンダリー、kundali)は、出生時のナクシャトラ(月宿)に基づいて、名前の吉兆となる最初の音節を定める。命名式(ナームカラン、नामकरण)はヒンドゥーの伝統における十六のサンスカーラ(通過儀礼)の一つであり、通常は出生から12日目に執り行われる。